天子礼葬与永乐密档

建文四年六月乙丑，燕王朱棣入南京。宫城火起，火势最烈处为供奉朱明先祖神位的（南京）奉先殿。 三日后，朱棣于殿内焦土中得焦尸一具，虽面目莫辨，然着五爪龙袍残片，身形合少年天子。众皆默然，独老宦王钺扑倒哭嚎：“陛下何故自焚！” 声泪凄绝。 然有三事隐秘： 检视焦尸，其左手五指俱全，唯右足踝骨有旧裂畸形（鲜为人知）。 当日西华门曾出骡车一乘，载《洪武大诰》雕版数箱及宫廷旧籍，押车老者持“僧录司左善世”亲批文牒。卫兵稍查，见尽是书册，挥手放行。 殿后灰烬中，拾得烧融小半的银长命锁一枚，上隐见“文奎”二字。 永乐七年，三桩异事勾连往事： 云南奏：浪穹县（今洱源）有僧“应文”，为乡民讲授《楞严经》，然左手始终戴无指皮套，言是火疮旧疾。偶见其洗涤，左手似缺小指。 锦衣卫密报：于苏州查获私刻“洪武三十五年”年号之《金刚经》印版，追查书坊主人，已于狱中“暴卒”，然其账册记录曾批量送货至“金陵王公公外宅”。 帝观《永乐大典》编纂呈文，忽见某页以极细笔触夹注：“滇僧应文，尝问《太祖实录》靖难事，喟叹‘当时当效仿杨王孙羸葬’。” 帝默然，以朱笔画圈于“羸葬”二字。